روزها شوم و نحس نیستند

حسن به مسعود مى‏گوید: به محضر مولایم حضرت ابوالحسن الهادى (علی نقی) علیه‏السلام رسیدم. در آن روز چند حادثه ناگوار و تلخ برایم رخ داده بود؛ انگشتم زخمى شده و شانه‏ام در اثر تصادف با اسب سوارى صدمه دیده و در یك نزاع غیر مترقبه لباسهایم پاره شده بود. به این خاطر، با ناراحتى تمام در حضور آن گرامى گفتم: عجب روز شومى برایم بود! خدا شرّ این روز را از من باز دارد!

امام هادى علیه‏السلام فرمود: «یَا حَسَنُ هَذَا وَ أَنْتَ تَغْشَانَا تَرْمِى بِذَنْبِكَ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ؛ اى حسن! این [چه سخنى است كه مى‏گویى] با اینكه تو با ما هستى، گناهت را به گردن بى‏گناهى مى‏اندازى! [روزگار چه گناهى دارد!]»

حسن بن مسعود مى‏گوید: با شنیدن سخن امام علیه‏السلام به خود آمدم و به اشتباهم پى بردم. گفتم: آقاى من! اشتباه كردم و از خداوند طلب بخشش دارم.

امام فرمود: اى حسن! روزها چه گناهى دارند كه شما هر وقت به خاطر خطاها و اعمال نادرست خود مجازات مى‏شوید، به ایام بدبین مى‏شوید و به روز بد و بیراه مى‏گویید!

حسن گفت: اى پسر رسول خدا!، براى همیشه توبه مى‏كنم و دیگر عكس العمل رفتارهایم را به روزگار نسبت نمى‏دهم.

 حضرت علی نقی هادی ع در ادامه فرمود: «یَا حَسَنُ اِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُثِیبُ وَ الْمُعَاقِبُ وَ الْمُجَازِى بِالاْءَعْمَالِ عَاجِلاً وَ آجِلاً؛ اى حسن! به طور یقین خداوند متعال پاداش مى‏دهد و عقاب مى‏كند و در مقابل رفتارها در دنیا و آخرت مجازات مى‏كند.»

 بحارالانوار، ج 56، ص 2.

جایگاه برائت و لعن در فرهنگ اسلامی

به نام خدا

ـ امام سجاد(عليه‌السلام) فرمود: من لعن الجبت و الطاغوت لعنة واحدة كتب الله له سبعين الف الف حسنه محي عنه سبعين الف الف حسنه و رفع له سبعين الف الف درجه و من امسي يلعنهما لعنه واحده كتب له مثل ذلك؛

كسی كه يك بار لعنت كند جبت و طاغوت را خداوند تعالی هفتاد ميليون حسنه برای او می‌نويسد و هفتاد ميليون گناه از پرونده اعمالش پاك ميكند و هفتاد ميليون درجه بر درجات او می‌افزايد و هر آن كس كه روز و شب بر او بگذرد در حالی كه آن دو را لعنت كند همان حسنات برای او نوشته می‌شود.

ابو حمزه ثمالی گفت: بعد از شهادت علی بن الحسين(عليه‌السلام) خدمت مولايم امام باقر(عليه‌السلام) رسيدم و اين حديث را به محضرشان عرضه داشتم فرمودند: بله اين چنين است ای ثمالی! آيا دوست داری برای تو اضافه‌تر بگويم؟ عرضه كردم بلی يا مولای. پس فرمودند: كسی كه يك بار آن‌ها را در صبح تا شام لعنت كند گناهی بر وی نوشته نمی‌شود.

ابوحمزه گويد: بعد از شهادت امام باقر(عليه‌السلام) به محضر مقدس امام صادق(عليه ‌السلام) رسيدم و حديث پدر و جد مكرمش را خدمتش عرضه داشتم. حضرت فرمودند: يا ابوحمزه! مطلب حق و صحيح است، سپس فرمودند برای لعنت كننده يك ميليون درجه بالا می‌برد و در ادامه فرمودند: ان الله واسعٌ كريم.[11]

2ـ قال رسول الله(صلي الله عليه و آله) من تاثم ان يلعن من يلعنه الله فعليه لعنة الله؛

كسی كه احساس گناه كند از لعن كردن شخصی كه خدا او را لعنت كرده، پس لعنت خدا بر او باد. [12]

3ـ قال الصادق(عليه‌السلام): نحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا و صغارنا بسبهما و البرائة منهما؛

ما بنی هاشم بزرگ و كوچك خود را امر می‌كنيم به ناسزا گفتن به آن دو نفر و بيزاری جستن از آنان. [13]

4ـ شيخ ابوالحسن مرندی از شيخ حر عاملی صاحب وسائل شيعه(رحمة‌الله‌عليهما) نقل می‌كند:

اميرالمؤمنين(عليه‌السلام) در حال طواف كعبه بود مردی پرده خانه كعبه را گرفته و صلوات بر محمد و آل محمد(صلي الله عليه و آله) می‌فرستاد، حضرت بر او سلام نمود. بار دوم حضرت او را ديدند ولی سلام نكردند. آن مرد عرض كرد يا اميرالمؤمنين! چرا اين بار به من سلام ننموديد؟ حضرت فرمود: نخواستم تو را از ذكر لعن كه اين بار می‌گفتی باز دارم. چرا كه لعن از صلوات بر محمد و آل محمد(صلي الله عليه و آله) بالاتر است. [14]

در روايت ديگری آمده است: مرد خياطی دو پيراهن نزد امام صادق(عليه‌السلام) آورد و عرض كرد: من هنگام دوختن يكی از اين دو پيراهن صلوات بر محمد و آل محمد می‌فرستادم و هنگام دوختن ديگری لعن بر دشمنان محمد و آل محمد(صلي الله عليه و آله) می‌فرستادم. شما كداميك را اختيار می‌نماييد؟ امام صادق(عليه‌السلام) پيراهنی را كه با ذكر لعن دوخته شده بود انتخاب نمودند و فرمودند: من اين پيراهن را بيشتر دوست دارم.[15]

5ـ امام صادق(عليه‌السلام) بعد از هر نماز واجب چهار مرد و چهار زن را لعن می‌فرمود: عمر، ابابكر، عثمان و معاويه، عايشه، هند، حفصه، ام حكم خواهر معاويه. [16]

6ـ اميرالمؤمنين(عليه‌السلام) فرمود: والله اگر اين امت روی خاك بايستند با پای برهنه در حالی كه بر سر خود خاكستر ريخته باشند و گريه و زاری كنند و بر كسانی كه آن‌ها را گمراه كرد‌ه‌اند و راه خدا را بسته‌اند و مردم را به سوی جهنم خوانده‌اند؛ لعنت كنند باز اين امت در لعن و بيزاری كم كاری كرده‌اند. [17]

در روايات فراوانی آمده است كه عوالمی وجود دارد كه عدد آن‌ها بيش از تعداد جن و انس است و اهالی آن عوالم تماما لعنت می‌كند آن دو نفر را.[18]

7ـ قال رسول الله(صلي الله عليه و آله)... ان من عظيم ما يتقرب به خيار املاك الحجب و سماوات صلاة علی محبينا اهل البيت و اللعن لشانئينا؛

نبی اكرم(صلي الله عليه و آله)فرمودند: ... به درستی‌كه بالا‌ترين چيزی كه برای بهترين ملائكه آسمان‌ها و ملكوت باعث تقرب به خداوند تعالی می‌شود، درود بر محبين اهل بيت (عليهم‌السلام) و لعن بر دشمنان اهل بيت(عليهم‌السلام) است.[19]


پي نوشتها:
========
[11] - شفاء الصدور في شرح زيارت عاشورا: ذيل فراز اللهم حص انت اول ظالم بلعن مني...
[12] - رجال كشی: ج 2، ص 811، رقم 1012.
[13] - رجال كشی: ص 135 ـ بحارالانوار: ج 47، ص 323، حديث 17.
[14] - مجمع النورين و ملتقي البحرين: ص 208.
[15] - امارة الولاية: ص 51 ـ و تعليقه شفاء الصدور: ج 2، ص 48.
[16] - تهذيب: ج 2، ص 321 ـ كافی: ج 3، ص 342 ـ بحارالانوار: ج 30، ص 397 از تهذيب و... .
[17] - بحارالانوار: ج 30، ص 126 از اسرار آل محمد (صلي الله عليه و آله).
[18] - بصائر الدرجات ، صفار:  جزء 10، باب 14.
[19] - تفسير الامام: ص 295 ـ بحارالانوار: ج 65، چاپ بيروت، ص 37، حديث 79.

شب قدراست اگر قدر بدانی...

از حضرت موسي (ع) نقل شده که به خدا عرضه داشت:
خدايا! نزديکي به تو را مي خواهم.
خدا فرمود: نزديکي به من، براي کسي است که شب قدر را بيدار بماند.
حضرت موسي (ع) گفت: خدايا! رحمت تو را مي خواهم.
خدا فرمود: رحمت من، براي کسي است که شب قدر را بر بينوايان ترحم کند.
حضرت موسي (ع) گفت: خدايا! عبور از صراط را مي خواهم.
خدا فرمود: آن، براي کسي است که در شب قدر، صدقه اي بدهد.
حضرت موسي (ع) گفت: خدايا! درختان و ميوه هاي بهشتي مي خواهم.
خدا فرمود: آن، براي کسي است که در شب قدر، تسبيح گويد.
حضرت موسي (ع) گفت: خدايا! رهايي از آتش را مي خواهم.
خدا فرمود: آن، براي کسي است که در شب قدر، آمرزش بخواهد و استغفار کند.
حضرت موسي (ع) گفت: خدايا! خرسندي تو را مي خواهم.
خدا فرمود: خرسندي من، براي کسي است که در شب قدر، دو رکعت نماز بگذارد.

مورچه ای که با حضرت سلیمان (ع) برخورد کرد مؤنّث بود یا مذکّر ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

روزى احمد جامى بر بالاى منبر رفت و گفت : اى مردم هر چه مى خواهيد از من بپرسيد.

ناگهان زنى از پشت پرده فرياد زد كه : اى مرد ادعاى بيهوده نكن . زيرا خداوند رسوايت خواهد كرد.

هيچكس جز على عليه السلام نمى تواند بگويد كه پاسخ تمام سؤ الات را مى داند.

شيخ احمد گفت : بپرس ‍ اگر سؤ الى دارى ، تا من جواب بدهم . زن گفت : آن مورچه اى كه بر سر راه سليمان نبى آمد، نر بود يا ماده ؟

شيخ گفت : آيا سؤ ال ديگرى نداشتى اين ديگر چه سؤ الى است ؟ من كه در آن زمان نبودم كه ببينم نر بوده است يا ماده .

زن گفت : نيازى نيست كه تو در آن زمان باشى ، اگر با قرآن آشنايى داشتى جواب را مى دانستى .

در قرآن سوره نمل آمده است كه (( قالت نملة )) از اين آيه مشخص مى شود كه مورچه نر بوده يا ماده .

مردم به جهل شيخ و زيركى زن خنديدند.

شيخ گفت : بگو اى زن آيا با اجازه شوهرت در اين جلسه شركت كرده اى يا بدون اجازه او؟

اگر با اجازه آمده اى كه خدا شوهرت را لعن كند و اگر بى اجازه آمده اى ، خداوند خودت را لعن كند.

زن گفت : بگو ببينم آيا ام المؤ منين جناب عايشه با اجازه پيغمبر به جنگ امام زمان خود على عليه السلام آمده بود و يا بدون اجازه ؟

پس شيخ بيچاره شد و نتوانست جواب بگويد.

از منبر به زير آمد و به منزل رفت و چند روزى از غصه رسوايى بيمار شد.

الغدير، ج 11، ص 395.

چرا ما قرآن مي خوانيم با اينکه چيزي از آن نمي فهميم؟

يک پيرمرد آمريکايي مسلمان همراه با نوه کوچکش در يک مزرعه در کوههاي شرقي کنتاکي زندگي مي کرد. هرروز صبح پدربزرگ پشت ميز آشپزخانه مي نشست و قرآن مي خواند. نوه اش هر بار مانند او مي نشست و سعي مي کرد فقط بتواند از او تقليد کند.
يه روز نوه اش پرسيد : پدربزرگ من هر دفعه سعي مي کنم مانند شما قرآن بخوانم ، اما آن را نمي فهمم و چيزي را که نفهمم زود فراموش مي کنم و کتاب را مي بندم ! خواندن قرآن چه فايده اي دارد؟
پدر بزرگ به آرامي زغالي را داخل بخاري گذاشت و پاسخ داد : اين سبد زغال را بگير و برو از رودخانه براي من يک سبد آب بياور. پسر بچه گفت : اما قبل از اينکه من به خانه برگردم تمام آب از سوراخهاي سبد بيرون مي ريزد!؟ پدر بزرگ خنديد و گفت : " آن وقت تو مجبور خواهي بود دفعه بعد کمي سريعتر حرکت کني." و او را با سبد به رودخانه فرستاد تا سعي خود را بکند .
پسر سبد را آب کرد و سريع دويد ، اما سبد خالي بود قبل از اينکه او به خانه برگردد. در حالي که نفس نفس مي زد به پدربزرگش گفت که حمل کردن آب در يک سبد غير ممکن بود و رفت که در عوض يک سطل بردارد .
پيرمرد گفت : "من يک سطل آب نمي خواهم ، من يک سبد آب مي خواهم ، تو فقط به اندازه کافي سعي خود را نکردي ." و او از در خارج شد تا تلاش دوباره پسر را تماشا کند .
اين بار پسر مي دانست که اين کار غير ممکن است ، اما خواست به پدر بزرگش نشان دهد که اگر هم او بتواند سريعتر بدود باز قبل از اينکه به خانه باز گردد آبي در سبد وجود نخواهد داشت .
پسر دوباره سبد را در رود خانه فرو برد و سخت دويد ، اما وقتي که به پدربزرگش رسيد سبد دوباره خالي بود.نفس نفس زنان گفت : " ببين! پدربزرگ ، بي فايدست .
پيرمرد گفت : "باز هم فکر مي کني که بي فايدست ؟ به سبد نگاه کن."
پسر به سبد نگاه کرد و براي اولين بار فهميد که سبد فرق کرده بود ، سبد زغال کهنه و کثيف حالا به يک سبد تميز تبديل شده بود؛ داخل و بيرون آن.
پسرم ، چه اتفاقي مي افتد وقتي که تو قرآن مي خواني . تو ممکن است چيزي را نفهمي يا به خاطر نسپاري ، اما وقتي که آن را مي خواني تو تغيير خواهي کرد؛ باطن و ظاهر تو و اين کار الله است در زندگي ما.

مسافر....

گفتم: کیستی؟
گفت: مسافر
گفتم: مقصد؟
گفت: دیار دوست
گفتم: از چه راهی؟
گفت: صراط مستقیم
گفتم: راهنما؟
گفت: انبیاء و اوصیاء
گفتم: نقشه راه؟
گفت: کتاب خدا
گفتم: توشه چی؟
گفت: نماز بی ریا
گفتم: به چه وقت؟
گفت: اذان صبحگاهی
گفتم: و دگر کی؟
گفت: ظهر و مساء؟
گفتم: آیا بس؟
گفت: مغرب و عشاء
گفتم:انشا الله تعالی

رسیدگی به مساجد مایهء روشنی قبر

هر كه مي‌خواهد قبرش گشاد شود: به مسجد رفت و آمد كند.

هر كه مي‌خواهد قبرش تاريك نباشد: مسجد را روشن كند.

هر كه مي‌خواهد بدنش در قبر تازه بماند: براي مسجد فرش بخرد.

هر كه مي‌خواهد بدنش طعمه‌ي كرم نشود: مسجد را جارو كند.

همچنین حدیثی زیبا به تازگی خوندم که دیدم بد نیست دوستان هم بخونند و بدونند:

در حدیث است که در مشرق و مغرب عالم خانه‌ای نیست مگراینکه ملک الموت در هر شبانه روز در اوقات نماز پنج مرتبه به ایشان نظر می‌کند. پس هرگاه کسی را که می‌خواهد قبض روح کند از کسانی باشد که به نماز مواظبت داشته (نمازها را در اوقات خود به جا آورده) ملک الموت شهادتین را تلقین کند و ابلیس ملعون را دور می گرداند.

چکیده ای از احوالات روز قیامت

 

در قيامت, ابتدا زمان ظهور مهدي(عج) فرا مي‌رسد. در اين زمان است كه عدل كامل در جهان برپا مي‌شود و حقّ مظلوم از ظالم ستانده مي‌شود. پس از آن رجعت شروع مي‌شود و امامان كه در دنيا ظلم ديده‌اند مي‌آيند و هم‌چنين قاتلانشان مي‌آيند تا مامان حق خود را از آنان بگيرند؛ مثل امام حسينu و يزيد_ لعنه‌الله عليه_ آن‌ها با هم مي‌جنگند ولي بالاخره حق پيروز است و امامن انتقام خود را مي‌گيرند. همه‌ي مردم جامعه عادل مي‌شوند, به طوري كه اگر كسي از جيب ديگران پول بردارد آن فرد خم به ابرو نمي‌آورد و يا هنگام ظهر كه مي‌شود, موقع نماز, همه مفازه‌ها را رها كرده و به سوي نماز مي‌روند. دنياي زيبا و لذت‌بخشي مي‌شود؛ همه مؤمن و دوستدار خدا. مردگان از خدا مي‌خواهند كه آن‌ها را به دنيا بازگرداند. البته خدا كساني را كه به ظهور بسيار علاقه‌مندند به دنيا بازمي‌گرداند. علاوه بر آن, افرادي كه در دنيا بسيار زجر كشيده‌اند هم برمي‌گردند كه حق خود را بگيرند. پس, بلافاصله بعد از ظهور امام(عج) قيامت نمي‌شود. امام چند سال حكومت مي‌كنند و حق مظلوم را از ظالم مي‌گيرند, و خود مي‌فرمايند: منم انتقام‌گيرنده‌ از دشمن خدا! بدين ترتيب عدل برقرار شده و حق‌ها نيز گرفته شده, ديگر زندگي در اين دنيا براي چه؟ بايد زندگي ابدي آغاز شود. تعداد جمعيت آن زمان بستگي به تعداد مسلمانان واقعي جهان دارد. قيامت فرامي‌رسد. خورشيد درهم مي‌پيچد و ستارگان فرومي‌ريزند و كوه‌ها پودر مي‌شوند, همه‌ي جانداران مي‌ميرند و هيچ چيز روي زمين باقي نمي‌ماند. ممكن است كره‌ي زمين را آب فراگيرد و سكوت محض همه جا برقرار مي‌شود. شايد چند سال به همين منوال بگذرد و شايد هم همان موقع رستاخيز شود, كسي چيزي نمي‌داند!

ياجوج و مأجوج توسط امام و يارانش شكست مي‌خورند. بالاخره صوراسرافيل دميده مي‌شود و مردگان برمي‌خيزند و چيزي جز يك كفن ندارند. پس سعي كنيد كه بار اعمال نيكتان سنگين باشد. كساني كه اعمال نيك دارند رخسارشان مي‌درخشد و كساني كه اعمال بد دارند, گرد اندوه بر چهره‌شان نشسته و آن‌ها را سياه مي‌كند و به روسفيدان مي‌گويند به ما نظر كنيد شايد چهره‌ي ما هم كمي نوراني شود, ولي به اذن خداوند پرده‌اي ميان آن‌ها حايل مي‌شود. پس از رسيدگي به حساب‌ها, خوش‌بختان با چهره‌اي شاد و خندان به بهشت و بدبختان با چهره‌اي اندوهگين و پشيمان به جهنم مي‌روند. زنان در 16 سالگي و مردان در 32 سالگي به بهشت مي‌روند, البته با چهره‌اي زيباتر و جوان‌تر. اما در رستاخيز, هر كسي به سني كه مرده محشور مي‌شود

زيبايي زنان مؤمني كه از دنيا به بهشت مي‌روند از حور‌العين بيش‌تر مي‌شود.

افرادي كه در جهنم هستند, پس از چندين هزار سال ممكن است توسط امامان(ع) شفاعت بشوند و به بهشت بيايند, ولي دو دسته‌اند كه هرگز بخشيده نمي‌شوند: منافقين و كافرين. اين دو دسته آن‌قدر پست هستند كه وقتي در قيامت, پيامبرe از جلوي در جهنم رد مي‌شوند و باد خنكي به آن‌ها مي‌خورد, از شدت كفر مي‌گويند زود در جهنم را ببنديد! خداوند مي‌فرمايد: اين افراد, پس از اين همه كه در جهنم عذاب ديدند اگر باز به دنيا بازگردند, همان گناهان را تكرار مي‌كنند

در شب معراج, پيامبر هنگام گذشتن از جهنم افرادي را ديد كه لب‌هاي آنان را با قيچي‌هاي آهنين مي‌بريدند؛ اين كيفر كساني است كه حرف مي‌زنند ولي عمل نمي‌كنند.

 

 

تأثیر نماز بر آرامش عضلات

 

دانش پزشكی، امروزه به اثبات رسانده است كه اگر شخصی حدود ساعت 10 شب بخوابد و ساعت 5 صبح از خواب بیدار شود( یعنی 7 ساعت خواب) در ساعت 1 بامداد، در بدن او برخی مواد شیمیایی شبه مورفین كه به عنوان گروهی اندورفین ها و آنكفالین ها نامگذاری شده اند، ترشح می شوند كه این مواد اثر مستقیم بر روی قسمت های مختلف بدن از جمله عضلات اسكلتی دارند و منجر به راحتی (relaxation) عضلانی، در طول روز بعدی برای فرد می شوند.

اما چنانچه شخص در ساعت 12 شب بخوابد و صبح روز بعد، ساعت 10 صبح از خواب بلند شود (یعنی حدود 10 ساعت خواب)، اندروفین ها و آنكفالین ها بر خلاف حالت قبلی، افزایش ترشح كافی نخواهند داشت و در نتیجه سبب می شود با این كه شخص حدود 3 ساعت بیشتر از حالت قبلی خوابیده است، از آرامش و استراحت عضلانی به اندازه كافی بهره مند نشود و درست به همین علت است كه هر چه خواب انسان بیشتر ادامه پیدا كند و مثلاً تا ساعت 10 صبح به درازا بكشد، احساس خستگی و كوفتگی عضلانی پس از آن، بیشتر خواهد بود.

فریضه نماز با اثر درخشان و بی نظیری كه در ایجاد سلامت خواب دارد (و به جنبه هایی از آن در قسمت های قبل اشاره نمودیم) در این مورد نیز نقش بسیار مؤثری ایفا می كند، چرا كه نماز صبح ضمن ایجاد الزام و وجوب برای سحر خیزی، انسان را خود به خود به سوی یك آرامش عضلانی ناشی از مواد شیمیایی درون زا سوق می دهد.

اسباب زيادي رزق و روزی

اسباب زيادي رزق و روزی

روزي امام علي علیه السلام به ياران خود فرمود: آيا مي خواهيد اسباب زيادي رزق را بيان کنم؟

 اصحاب عرض کردند: آري يا اميرالمؤ منين!

 آنگاه امام فرمود: جمع بين دو نماز (مغرب و عشاء، ظهر و عصر) روزي را زياد مي کند؛ همچنين تعقيب خواندن بعد از نماز صبح و عصر، صله رحم، جارو کردن جلوي خانه، طلب آمرزش، امانت داري، حقگويي، جواب دادن اذان گو (هر چه را که مؤ ذن مي گويد: بگوييد و ممکن است مراد نماز اول وقت باشد)،حرص نزدن، شکر صاحب نعمت، سکوت در بيت الخلاء، پرهيز از قسم دروغ، دست شستن قبل از غذا، خوردن ريزه هاي غذا که از سفره مي ريزد (خورده نانها)

دعاى سريع الاجابه

 

روايت شده كه مردى خدمت حضرت اميرالمومنين عليه السلام شكايت كرد از دير شدن جواب دعايش فرمود چرا نمى خواهى دعا سريع الاجابه را پرسيد كه آن كدام دعا است فرمود بگو:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظيمِ الاَْعْظَمِ الاَْجَلِّ الاَْكْرَمِ الْمَخْزوُنِ الْمَكْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهانِ الْمُبينَ الَّذى هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ نُورٌ فى نُورٍ وَ نُورٌ عَلى كُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ كُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ تُضيئُ بِهِ كُلُّ ظُلْمَةٍ وَ يُكْسَرُ بِهِ كُلُّ شِدَّةٍ وَ كُلُّ شَيْطانٍ مَريدٍ وَ كُلُّ جَبارٍ عَنيدٍ لا تَقِرُّبِهِ اَرْضٌ وَلايَقُومُ بِهِ سَمآءٌ وَ يَاْمَنُ بِهِ كُلُّ خآئِفٍ وَ يَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ كُلِّ ساحِرٍ وَ بَغْىُ كُلِّ باغٍ وَ حَسَدُ كُلِّ حاسِدٍ وَ يَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَ يَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْكُ حينَ يَتَكَلَّمُ بِهِ الْمَلَكُ فَلا يَكُونُ لِلْمَوْجِ عَلَيْهِ سَبيلٌ وَ هُوَ اسْمُكَ الاَْعْظَمُ الاَعْظَمُ الاَجَلُّ الاَْجَلُّ النُّورُ الاَْكْبَرُ الَّذى سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ وَاسْتَوَيْتَ بِهِ عَلى عَرْشِكَ وَ اَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ وَاَسْئَلُكَ بِكَ وَ بِهِمْ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَفْعَلَ بى كَذا وَ كَذا  

 

به جاى كذا و كذا حاجت بخواهید.

برنامه ابو ثمامه (اذانگو برای جمیع مذاهب اسلامی) "کامپیوتری

اسلام علیکم تقبل الله طاعاتكم وصيامكم انشاء الله

یک برنامه اذانگوی بسیار قوی با امکان انتخاب مذهب ، از مهمترین نکات این برنامه داشتن مذهب شیعی میباشد .

البته حجم یه مقدار بالاست و شاید وامیدوارم بعد از اینکه متوجه شدید حجم برنامه 461 مگ هست ،به صورت ۸ تیکه پشیمون نشید !

http://rapidshare.com/files/144758136/Abo_Thumama.rar.001
http://rapidshare.com/files/144761393/Abo_Thumama.rar.002
http://rapidshare.com/files/144764311/Abo_Thumama.rar.003
http://rapidshare.com/files/144767421/Abo_Thumama.rar.004
http://rapidshare.com/files/144770472/Abo_Thumama.rar.005
http://rapidshare.com/files/144773770/Abo_Thumama.rar.006
http://rapidshare.com/files/144776858/Abo_Thumama.rar.007
http://rapidshare.com/files/144779897/Abo_Thumama.rar.008

این با اف ای جی باز می شود http://rapidshare.com/files/144791128/FSJSetup.zip

امكانات برنامه :

- پخش ندای ملکوتی اذان در وقت شرعی
- محاسبه اوقات شرعی در تمام نقاط دنیا و بر اساس تمام مذاهب اسلامی
- ارائه مجموعه نفیسی از تصاویر زیبای هنری در زمینه مذهبی
- اذانهای مختلف از موذن های مشهور
- سالمنای داظمی شمسی و قمری و میلادی
- یاد آوری مناسبتهای اسلامی به همراه تصاویر زیبا
- ارائه شرح مبسوطی برای هر یک از مناسبتهای مذهبی
- یاد آوری قرارها و پیامهای شخصی شما برای هر زمانی که مایل باشید
- ارائه بیش از 8 ساعت صدا ، بیش از 200 تصویر هنری ، و بیش از یک هزار از صفحه مطالب مستند مذهبی .

البته دوستان توجه داشته باشند که این برنامه قدیمی هست ، اما روی ویندوز ایکس پی تونستم اجراش بکنم .

 

التماس دعا

Professor Keith Moore talking about Quran and embryology

Islam, Second Religion of Sweden

--Rapid growth of Islam in Sweden has ranked the noble religion of Islam as the second religion in the country.

According to Stockholm Islamic Center, rapid growth of Islam in recent years and the great enthusiasm and passion of Swedish people to get familiar with Islamic teachings have made Swedish government concede that the number of followers of Islam has outnumbered that of other religious sects except Christianity.

Considerable growth of Muslim community in Sweden has made the government ease regulations and pave the way for building Islamic schools and universities across the country.

Great stature of women in the noble religion of Islam has attracted many Swedish women and women outnumber men in conversion to Islam.

Some 120000 Muslims are currently living in Sweden. Swedish Muslims have formed various associations and cultural centers, which are venues for regular seminars and conference round the year.